［竹肋牛］速300里/时辰，按照这种速度，李渔一天就可以赶到王屋山。
只是，理论可行，实际却不然。
自先秦始，各诸侯国便在水陆交通必经的要道上设立关卡，名之为“关津”。
在路为关、在水为津，皆是往来济渡必由之要处。
而过关、渡津，需要有凭证。
先秦时有“节”，取一段有节的竹子剖分为二，各取一半作为信物，即为节。
“门关用符节，货贿用玺节，道路用旌节”，凡通达于天下者必有节，无节者，有几则不达。
汉时为“传”，“复置诸关，用传出入”。传，一般由木片制成，上书颁发日期、颁发官员、持节者名、过关事由等。
后汉时，又有“过所”，至关津以示之。
至“异人天降”，其数亿万，行止不定、去向各异。
许多郡国乡县的异人，如灾荒流民一样，强冲关隘、硬闯津梁，要往城郭、都邑乞食。
由此，过所成了废简、关津成了摆设，骚乱蜂起。
及后来，朝庭传檄，郡国自整武备，弹压乱端、赈济乏戹。再加上，异人们自[练级点]、[月光卷轴]中寻到吃食，有了活路。局势才渐渐安定了些。
至此，关津之事重提。
李渔行了两日，才至河内郡荡阴县。
三百里路，关卡无数。有原住民所设，也有玩家们聚众违建的。
经过其间，索要的不再是“过所”，而是钱物。
李渔得李鹬赠予了一大笔赀财，他不差这些小钱，也嫌麻烦。只要设卡收费的人不太贪婪，便都如数缴纳。
不过，这世道总有些不开眼的人，就比如现在。
“刚才不是已经交过一百钱了吗？”
李渔皱起眉头，看向拦路的一名玩家。
玩家呵呵笑着，指着李渔牵着的[竹肋牛]说道：“咱们荡阴县杨县丞家里的牛丢了，和这头一模一样。你先别走，跟我们去县里一趟，让杨县丞认认牛。”
李渔摇摇头：“牛是我从hd县一路骑来的，前头几个关卡的人都见过，不是你们杨县丞家的。我还有事，兄弟行个方便。”
“谁跟你是兄弟，”那玩家面色一肃，回头喊了一嗓子，“哥几个都来瞧瞧，这是不是杨县丞的牛？”
几个原住民守卒跑来，还没到近前，就嚷嚷道——
“果是杨县丞家的！”
“牵走！”
“对，牵走！”
几人皆是膀阔腰圆、孔武有力，又个个手提刀剑。排队过卡的人见状，都远远避开。
李渔摇摇头，问那玩家：“你们县丞家的牛，是牡牛吗？”
几人一愣，都低头往牛腹下瞧。
“不是！”玩家摇头。
几个原住民却点头：“是！”
双方对视，颇有些不解。
李渔微微一笑：“你们先去问清牛的牡牝雄雌，再来寻牛吧。”
他牵牛欲走。
一名守卒上前，抽出长刀、拦住去路，恶声道：“不管是牡、是牝，你这牛必须留下！”
李渔嗤笑，不再多耍，就要取来[诛妖矛]一人扎上一下，就听身后有人高声道：“住手！”
一原住民青年越众而出，其人年尚舞象，身高七尺有半，相貌堂堂、气宇轩昂。
青年行至李渔身旁，怒斥守卒道：“吏执律令，须坚直廉正、奉法循理，不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。岂能如你这等犬吠之徒，起贪侵之心，行欺慢之事！当杀！”
那守卒被说得脸色通红，恼羞成怒，一刀噼过来。
却被青年随手拿住，一脚踹飞两丈开外，昏死过去。其余几个守卒见状，骂咧咧围上来，乱刀乱剑地砍杀过来。
青年迎上前，三下五除二，便将几人打倒在地。
其中一人口中污言秽语不断，青年自地上捡起长刀，一划。那人嘴角开裂，血流如注，再不敢言一声。
青年啐道：“蠹役，当杀！”
关内寂寂，无敢言者。青年弃刀而走。
李渔高声道：“多谢兄弟。”
青年头也不回地摆摆手，就此出了关卡，往西南行去。
李渔瞧那青年也有一二分的眼熟，但愣是没想起是谁。
罢了，看他是往西南走的，应该也是奔[闯关之所]去的。
必有再见之日。
李渔跨上牛背，出了关卡。他没跟着青年走官道，而是顺着羑水往荡阴县行去。
“西南光柱”出现才五日，李渔时间充足，不必急着赶路。“王屋山之旅”，途经荡阴、朝歌等县。有几样实用的[图纸]、道具，李渔要去撞一撞机缘。
羑里城，昔日殷商的监狱。
“文王拘羑里而演周易”，说的就是这儿。
汉时的羑里，早就是废墟一片。而今，却又成了几处练级点——[羑里废墟]、[吐子冢]、[演易台]。
其中，[演易台]里蓍草丛生，据说精通卜筮之术者踏入其中，可有不菲收获。
[吐子冢]源于一则故事，说昔日纣王杀伯邑考，将其醢为肉酱，赐与羑里城中关押着的文王姬昌。文王喜而食之。纣王知文王喜食子肉，认为文王非贤人也，将其释放。文王出羑里半舍之地，下马呕吐，肉酱化为兔子，文王大哭。
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