至于说唯心主义、唯物主义的科学什么什么的，她死后都莫名其妙带着记忆醒来到这楼落后的古代了，原谅她的世界观早就崩塌了！
而且，她总感觉皇帝这摆祭坛向上天祈福什么的有种阴谋的感觉。这要是祈福成功了还好说，老百姓歌功颂德，赞扬一下皇帝果然是天子，连天都给他面子。而这要是不成功，或者是比以前还厉害......呵呵，那乐子可就大了。
感觉能做到皇帝之位的应该都不是什么缺心眼的，怎么会弄出这么一出来？
直到后来郑容钰回来她问了之后才知道，人家这样做不光不是缺心眼，相反，还是相当聪明的做法。
古来上位者宣传的都是君权天授。设坛祈福就是宣传君权的一种手段，而且，人家也不是随随便便就设坛祈雨祈晴的，别忘了朝廷还养着一个叫钦天监的部门呢！
这部门养着的一群官管着的就是观察天象，推算节气，制定历法的官员。这次南北都遭灾，并且灾情重大，钦天监如果不能为皇帝解忧的话，那留着也没什么用了。
这不，群策群力的算出大约灾情这个时候会有所改变，就安排了皇帝在这个时候设下祭坛，广告天下皇帝忧国忧民，值此灾难关头向上天祈福。如果真好了，那皇帝是天子的信念就会更加深入人心。要是不应了皇帝所祈，那也没什么，总不能旱情就一直持续不好了吧！拖个一段时间皇帝再下个罪己诏。除非灾害两三年，要不然，怎么都差不多了。对于皇帝的权威也没受到多大影响。
反而是天子勤政为民，忧国忧民更深入人心。并且，没看到皇帝一下罪己诏老天爷就好了吗！那肯定是皇帝的确就是老天爷的儿子，之前做错了事，现在皇帝认错了，老天爷也就不发怒了。
反正横竖官方都会有说法，只要不是昏庸到这个时候不管老百姓，还注重自己奢淫无度，被抓住把柄的话，只要活跃在明面上，表现出自己为国为民，甚至再传出个为国操劳，思虑慎重染病的话，一般不会有大事。那种民间谋反什么的，那都是皇帝不作为，老百姓感觉没指望了才会反了统治者的。
殷槿知道后真是不得不感慨一句，自古套路得人心！
七月中，果然到处都在传言皇帝设祭坛向上天祈福，灾害很快就会过去。
因为有了这个传言，本来惶惶不安地老百姓忽然像是有了主心骨一般，不再是看着庄稼地里旱死的幼苗生无可恋，而是换上了一副对未来充满信心，觉得往后的一切都会好起来，暂时的困难都不是困难的一种精神。
殷槿看着村里本来的死气沉沉变得活跃，面如死灰般的脸上重新挂起笑容，尽管天上像下流火般燥热难当，可这热的喘不上气也依然挡不住人脸上充满希望的笑容。
有希望总比没希望好。但愿皇帝真的能祈雨成功，不让这重拾的欢笑再一次狠狠降落。
然而，不管是皇帝的祈福还是殷槿的盼望都没有成真，时间慢慢还在行走，而天上还是一滴雨不见。就这样人慢慢熬着，从希望到失望，笑容慢慢落下的时候到了这一年邵武十二年的八月十五。
今年的八月十五与往年比起来热的不是一丁半点，已经入秋，可天气是依然的太阳高悬，热气腾腾。
去年的八月十五，殷家日子过得宽松，还整治了一桌子好菜，吃的饭也是干饭。今年的八月十五，桌子上倒是有一个肉菜，还是不错的肉菜——野猪排骨汤。是今天白天殷槿进山不远就在一处山坡下发现的，那地方要是往年再走一段路，过了树林林子里就有一条溪流，然而今年那条溪流早早就干了。而这头野猪也不知道是热死的，还是渴死的。
殷槿捡到它的时候反正这野猪死了没多久，她放了下血，虽然血没有流出来多少，但起码还能流出来，而且周围的苍蝇蚊子蚂蚁等也还都没围上来啃食，殷槿就把这东西扛回来了。
野猪瘦不伶仃，按说这个季节不该是这样瘦的，可今年特殊，没有水，草也都大部分干死了，这吃草的动物就没有长肉，反而越来越瘦。
扛回来家里收拾了下，这头成年猪肉剔下来连六十斤都没有，几家分了下，然后没肉就炖排骨了。
一人一碗清的能照出人影的高粱米粥，因为今晚有油水，连玉米野菜饼子都没舍得贴，再加上已经是晚上了，喝点粥混个水饱了。
而野菜今年也不能敞开了吃了，因为干旱野菜早就旱死了，想找得到深山去找。所以，往常能弄点野菜糊弄今年也没得了。
喝着稀稀地粥，家里的小辈还没说什么，老爷子却是吃着吃着就摔了筷子。
“这他妈都是吃的什么，光喝水，几泡尿就没了，能饱肚子？家里不是有不少粮食吗？就不能做点人能吃的，平常就算了，大过节的也不让人吃个饱肚！”
对于老爷子这吃着饭摔筷子的行为在殷家已经是见怪不怪，特别是家里开始吃不饱后，老爷子经常就是吃到一半就连摔带砸的发脾气，因为这样庞氏会给他之后弄个小灶，别人吃不饱，他却是能填饱肚子的。
然而，今天庞氏却不想理会他。
“连肉都不能满足你，你还想怎么着？粮食粮食，家里去年打下来多少粮食你不清楚？一家子这么多人那些粮食能撑到今天？”
“哼，你想蒙谁呢！别以为老子不知道，去年是没剩下多少粮食，可你孙女不是能耐！问人家那姓郑的少爷拿了银子回来给你买粮食了嘛！你别告诉我过年前后你们偷买的那些粮食不是咱家的。老子不说，可你也别把老子当傻子！老二媳妇，去，老子不喝这稀粥，给老子拿黑面摊几张鸡蛋饼吃去。”
这下都不用庞氏吩咐下去，他直接指使人给他做。
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