至于尸体的来处。
兴业河里每天大把都是，让它们几个去捞点回来，也算是物尽其用。
曹流知道做种事情有损阴德。
想起“桃谷鬼医”的事迹，同样打算做一点事情来弥补。
正如，他明面上让五只大鹅出去买米，此举固然有挂羊头卖狗肉之嫌，但曹流私底下也打算自掏腰包，多开设几处施粥点。
真正救人于苦海做不得，但给他们吊几天命还是不在话下。
某种意义上，这就是“种一人”，他便“活十人”乃至“活百人”。
至于更多的，曹流不打算插手。
他只求能将失去的功德再赚回来就好，并不想当什么天字号大圣人。
既然举头三尺有神明，神明自己都不救，难道还指望他一个二流子来救？
这话就像放屁一样，闻过就散。
……
再回里屋，曹流继续熟悉其余两门武学。
一个是“罗汉伏魔身”，属于佛门体系的炼体功法，施展起来浑身光彩夺目，活像一个电灯泡似的。
美其名曰：玉面琉璃相。
另一个是昊阳刀法。
融合刀法的一瞬间，曹流也直接从一个二愣子，跳过了凡俗的“举重若轻”“举轻若重”，直接快进到领悟刀意的结果。
虽然曹流还是习惯乱拳打死老师傅，但此前“玄狐庙祝”来袭时，城中掀起的霸道刀意仍历历在目。
如果可以达到那个水平。
曹流自认，他还是会心动的。
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