[我好奇，她是不是差点被剥了？]
[不不不，我猜他肯定是跟他妹妹说：“来，我给你看看这只小猪是如何骨肉分离的。”
然后把一只活猪绑在桌子上，然后温柔的向妹妹展示了自己的剥猪技术，然后妹妹很乖巧的打出了这段话。]
[这两条评论，向我证明了她哥脾气是真不好。]
[妹妹就差没把“大医精诚”打上去了。]
[真想知道，这一小时里发生了什么啊？]
[这一看就是感受了“爱的教育”之后无法出来的话，]
[重点《爱的教育》。]
[……]
“学医还要剥人吗？”
“学医可好嘞，以后能当大夫，可比在地里刨食简单多了。”
“也不知道后世的医术发展到什么地步了？真想看看后世的大夫是怎么医治病人的？”
“……”
对于这个百姓们讨论不多，更多的是羡慕大夫这个职业，因为在古代大夫是稀缺资源，甚至有的地方穷的一个镇都未必有一个大夫。
在古代稍微懂一点药理的赤脚大夫都是稀缺资源。
一般村里的百姓如果生病了，第一想到的并不是看大夫，而是扛扛就过去了，或者是求一道符纸，喝了之后驱驱邪寒。
除非真的扛不住了才会找大夫，而这个时候一般大夫都无力回天了。
无论什么时候，最苦的永远是底层百姓。
（古代穷苦的地方真的很穷，甚至我还看过一个小故事：朝廷派的人去当地当县令，结果朝廷派的官员来到这处地方，别说是县衙了，连个住的地方都没有，最终只能住在百姓腾出来的一处破草屋里。
（这个故事的真假现在已经无从考证了。但历史上的确有官员去当地做官，结果地方上的县衙都破的不成样子了，只能住破草屋的例子。
清朝顺治十八年，45岁的于成龙到广西罗城任知县，他刚到罗城县衙时，发现县衙没有大门和仪门，台阶上全是杂草，三间正堂是破旧的茅草屋，内宅也是三间草房，连墙壁都没有，于成龙只好在破草屋里办公和居住。）
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