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第十九回 晦与明

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薛燕摇头说不行,并当着众人面亲自试了一番。

众人眼看着她复制出几把伞后,除了本体,其余的伞只过得一盏茶的功夫,便纷纷化作五彩气流嘭然消散。

她们总算理解了薛燕的能力终有限制。

尽管如此,碧水宫众人仍是一致决定,必须将伞送给薛燕。

薛燕多番推辞,最终在司徒云梦的劝说下,还是接受了,将青鸾斗伞背在了身后。

“宝剑赠英雄,宝伞赠侠女。”

梨花豪迈地笑着,又看向韩夜,道:“韩大侠,感谢你们一家帮助了我们,也感谢你们一家拯救了江南乡亲……”

“不过,接下来我和尊夫人、燕儿妹妹有点女儿家的事要谈,不如……(你回避一下)?”

梨花没把话说完,就看向韩夜,觉得他肯定会识趣。

是的,韩夜很识趣。

他想起自己妹妹带了一晚上韩千里,必然也累了,便从妹妹韩玉怀里接过韩千里,对众人道:“梨花掌门,各位碧水宫女侠,夫人,燕儿,小玉,我带儿子出去转转,你们有事慢慢聊。”

于是乎,韩夜抱着韩千里,离开了武神殿。

韩夜一走,梨花、玉儿和六大长老的目光,就定在了薛燕身上,直看得薛燕心里一阵发慌!

注释:

①“娑伽罗”——取自佛教八大龙王之一的“娑伽罗龙王”。佛教龙王和我国传统的四海龙王有一些区别,娑伽罗与现在民间流传的龙王最相近。但娑伽罗的六界名字叫“南达”,则取自难陀(梵文音“nanda”)龙王。

②“毘沙门”——取自佛教四大天王之一的“毘沙门天王”,“毘”同“毗”,即我国的北方多闻天王。因佛教战力模糊,而道、佛二教长期在我国相互渗透,各大文学作品里的“四大天王”都比较拉胯,故本作及正传均未采纳“四大天王”的设定。考虑兵器重复性问题,只取毘沙门天王作为天王代表。至于毘沙门的六界名字叫“莫离”,则取自魔家四将中的“魔礼”谐音。

③“天龙郡”——与西游记凤仙郡一样,是个虚构的地名。

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