“吾皇万岁万万岁……”
李乾顺望着群臣纷纷退出大殿，他却看到了三十五岁的御史大夫谋宁克任，跪在大殿内，迟迟未起身退朝。
李乾顺疑惑地问道：“爱卿，何故不退朝呢？”
谋宁克任叩首道：“微臣有机密之事启奏，故此等到群僚退出大殿后，微臣方能对陛下言明。”
李乾顺又看了一眼大殿门口，其他的文武百官皆已退出，他便道：
“如今，这大殿内，已无其他爱卿了。爱卿有何机密之事，速向朕道来。”
谋宁克任再拜，道：
“陛下，可曾记得二十年前，即我大夏贞观元年，御史中丞薛元礼建议重汉学的上书吗？”
李乾顺眉头微皱，有些不悦，他没有想到谋宁克任所要启奏的机密之事，就是这种陈芝麻烂谷子之事吗？
不过，他还是冷冷地说道：“朕自然记得！彼时，朕十八岁，是朕刚刚亲政的第二年。因朕崇拜大唐太宗皇帝的文治武功，朕亦向往大唐的贞观之治！故此改年号‘永安’为‘贞观’。”
“朕还效仿唐太宗虚心纳谏、广征贤言。”
“彼时，御史中丞薛元礼，上书建议推崇汉学。”
“朕犹记得，薛元礼上书所言：
‘士人之行，莫大乎孝廉；经国之模，莫重于儒学。’
‘昔元魏开基，周齐继统，无不尊行儒教，崇尚《诗》、《书》，盖西北之遗风，不可以立教化也。’
‘景宗以神武建号，制蕃字以为程文，立蕃学以造人士，缘时正需才，故就其所长以收其用。’
‘今承平日久，而士不兴行，良由文教不明，汉学不重，则民乐贪顽之习，士无砥砺之心。董子所谓‘不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也’，可得乎？’”
“彼时，朕将薛元礼这份建议要重视汉学的奏折，在朝会上传阅，得到绝大多数文臣武将的支持。”
“故此，朕在贞观元年下旨：于蕃学外，特建汉学，每期设汉学弟子三百，立养贤士，以廪食之。”
李乾顺一指谋宁克任，道：“朕犹记得，二十年前的贞观元年，初建立汉学院时，爱卿才年方一十五岁，乃汉学院中党项三百弟子中佼佼者！”
“陛下所言极是。”谋宁克任却忧心忡忡道。
“唉！”李乾顺叹息道：“朕的老臣薛元礼虽已病故数年，然这些年来，朕却时常翻阅其当年的奏疏。”
“朕仍谨记薛中丞所言：要重视汉家儒学。故此，汉家儒学在我大夏国推行至今，培养出精通汉家儒学的官员甚多，利国利民啊！爱卿，亦是其中获益者！”
谋宁克任却道：
“今日，微臣密奏之事有三。”
“其一便是，我大夏国君臣军民，皆被汉人薛元礼所倡导‘独尊汉家儒学’之论，荼毒甚为深远啊！”
李乾顺闻言，面色不悦，但他还是忍住了怒火，听谋宁克任继续讲述。
“在九年前，我大夏贞观十二年，陛下命我等朝臣，尽言朝政得失。微臣曾上疏申述：
‘治法之要，不外兵刑，富国之方，无非食货。巍巍大夏，立国西陲，射猎为务，今国中养贤重学，兵政日弛。’”
“彼时，微臣还向陛下直谏：‘既隆文治，尤修武备，毋徒慕好士之虚名，而忘御边之实务’。然，微臣之谏，却未被陛下采纳。”
李乾顺道：“朕知道，当年薛元礼向朕推行儒学，主张以文治国，其实质是让朕的大夏官史军民皆学习汉宋王朝制度，有利于我大夏国内稳定。”
“而爱卿在贞观十二年的上书进谏，主张我大夏国恢复以武立国，固守游牧传统；然若如此，朕极其担心，我大夏国将会出现跟大唐中晚期一样的各地藩镇割据。”
“故此，朕虽知爱卿忠君为国，然朕却并不能采纳爱卿‘以武立国’之建议。”
“但，爱卿之才华与贤能，朕皆知之，故此，在这九年之内，朕将爱卿从御史，先擢升为御史中丞，后又拜为御史大夫。”
谋宁克任见夏皇李乾顺说出了心里话，心中甚感宽慰，于是继续慷慨陈词道：
“陛下，此番宋夏交战，我军连连失利，城池接连失守，非战之罪，实乃军力孱弱所致。”
“而军力孱弱之主因，经微臣十余年的调查发现，是我大夏国内，随着汉家儒学之风的盛行，许多我党项贵族豪强家的青年子弟，纷纷弃武学文，企图学好汉家儒学进入汉学院，就不用去战场拼杀建功却能步入仕途。”
“即便我族子弟中，打着文武兼修之旗号，但其接触了汉家儒学和诗词歌赋后，其势必会耗时费力进行，然后深陷其中，以追求笔墨之趣为乐；从而忽视了骑射武艺的习练。”
“更有甚者，微臣发现很多我党项族将领中，亦有很多人以追求学习汉家儒学、诗词歌斌为耀！”
李乾顺听着谋宁克任的进谏，他皱眉沉思起来。
他深知谋宁克任所言非虚，近二十年来，随着汉家儒学在夏国的推崇，确实有很多党项贵族豪强家的青年对练习武艺、弓马骑射有所懈怠。
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