“命是性的载体！”
“性命双修，方能知行合一，进而天人合一，道法自然。”
“仅修性不修命者，无疑于将众生的意志囚禁在一个巨大的‘伊甸园’或‘乌托邦’中，他们罔顾人命，坐视百姓凄苦和民族的危亡于不顾；嘴里喊着‘众生平等’，实际上却正邪不分，善恶不辩，不顾大局。”
“也正因为如此，才有了道门乱世出山，盛世闭门；佛门乱世闭门，盛世出山大肆攫取香火和信徒的迥异场面。”
“当然了，这种现象也并非绝对的，也有不少的道门中人，在人间凡尘为非作歹；也有不少的得道高僧，在祖国和人民遭受生死危机的时候选择下山助拳。”
“所以，不能以全概偏！”
“回到之前的话题，我们这本书里所说的‘修行先修德’，这个‘德’字，指的是一个人的品行、德行，和人品等。”
“欲做事，先做人。”
“想必各位对这句话并不陌生吧？我们修行之人拥有着普通人所不具备的神秘伟力，我们的一举一动，一言一行，都会给这个世间带来巨大影响。”
“所以，我们要严格要求自己，严格坚守《学生守则》，严格坚守自己的初心！”
“因为你要明白一个问题，我们书院教你了一身本领，不是让你去普通人群中装大尾巴狼的，是有着更加神圣的使命和责任！”
“你们有谁见过大象和蚂蚁在一起玩耍的吗？”
“或者说，有一头强壮的大象经过一番血战夺得了象群首领地位，这头大象会对一群蚂蚁、一只老鼠、一只山羊炫耀它的丰功伟绩吗？它会吗？”
“生命层次不同，认知和看待事物的角度不同。”
“当你某天外出发现，前行途中恰好有一只老鹰正在捉兔子，请问在这个时候，你会下意识的怎么做？”
“一，帮助老鹰捉兔子；二，帮助兔子驱赶老鹰；三，两不相帮，我自喝茶看戏，坐看云卷云舒......”
“那么，可能有同学会问‘为什么’，我就问你们为什么？”
“如果说老鹰和兔子还处于第一层的话，你已经站在了第十层，第一百层...甚至是大气层上了。”
“你们有见过哪位裁判，会不顾一切亲自下场帮助A/B方对抗另一方的？”
“当然，在大夏历史中像这样的傻缺人物并不少，比如说在歪脖子树上吊死的那位，有谁不了解那段历史的，可以私下去脑补一番。”
“我说了这么多，并非让大家出去后打不还手骂不还口。”
“要记住一点，咱们绝不能主动挑衅，不能主动挑事！”
“我们不惹事，但并不怕事。”
“若是真有不长眼的家伙招惹到头上了，还需要装乌龟么？难道你们没听过有个词叫做‘正当防卫’？”
“所以，只要你有理有据，我更希望看到一个个都是正当防卫，而非防卫过当！”
“明白！”
众人齐声吼道。
“这第二点，我们每个人都应该身怀‘敬畏’之心！”
风阳伸出了两根指头晃了晃，沉声说道：“众所周知，因为某些不可抗的原因，我们大夏国的传承文化出现了严重断层和缺失，我们绝大多数的国人都没有了敬畏之心，这一点是十分可怕的！”
“当然，这里所说的敬畏，并非要你去迷信鬼神，并非让你去崇拜那个谁谁谁。”
“我们应该敬畏宇宙，敬畏天地，敬畏我们数千年源远流长的历史文化，敬畏大自然的伟力，敬畏祖先，敬畏那些在某些领域做出了突出贡献的英雄......”
“这种敬畏不是害怕，而是一种发自骨子里的崇敬和礼赞！”
“然...你们可以私下去调研一番，现在的国人，十个当中至少有一多半，都对我们的传统文化，对我们的祖先嗤之以鼻，满脸的不屑...…”
“请问这正常吗？”
“一个严重遗忘了过去，一个数典忘祖的民族，长此以往，当时间推后个五十年、一百年，将会发生什么可怕的事情？”
“你甚至连自己姓啥名谁，从哪里来，到哪里去，你要做什么都忘记了......”
“当然，这其中固然有国外敌对势力的文化入侵和推波助澜，但更多的，是我们的国人没有文化自信造成的。”
“回到主题，我们修炼之人，更应该身怀敬畏之心，敬畏天地！敬畏自然！更敬畏强者！”
“不要以为踏入了锻体境，就整天摆出一副‘老子天下第一’的吊样，你这是遭受的社会毒打太少了。”
“比如某个锻体境的小菜鸟，都敢在背后编排本校长了，虽然我知道大家只是发发牢骚，信口开河，并非你们的本意，但从这里我们不难看出，在各位同学的心里没有半点敬畏之心。”
“人外有人，天外有天！”
“以前你们听到这句警示良言时，会觉得很假很空，很不以为然。”
“但是我今天很负责任的告诉你们，这句话描述的都是真实存在的！”
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